• 古人云,书犹药也,善读之可以医愚,使人在功利浮躁的世界对唯美和纯粹抱有一份坚持,对人性的弱点抱有一丝宽容。
    而事实上,不读书只能活一次,读书可以经历千百种人生。
    如今生活节奏越来越快,人们越来越不喜欢读书,即便读,也是以网文、短文、资讯为主,没有耐心再去读大部头的世界名著了。
    而为何要读名著?
    因为经典名著往往是一个时代精华的凝聚,是经历过时间的积淀与无数双挑剔的眼睛阅览之后流传下来的文字;
    名著能够带来心灵、知识、精神、思想等层面的升华,培养我们的专注力、思考力、理解力、批判力等能力;
    名著的伟大之处在于它有助于精神的提升,精神提升的关键在于人生意义的认同;
    名著之所以伟大,不仅仅是它带给了我们一段宏大的叙事或深刻的见解或本质的观点,更因为它留给了我们一片可以自由畅想的奇妙世界和供人解读的浩大空间。
    不同于之前推荐的“最全的世界文学名著152本”,
  • 1、《小王子》被誉为“人类有史以来最佳读物”,至今全球发行量已达五亿册,被誉为阅读率仅次于《圣经》的书籍。
    2、《海底两万里》“现代科学幻想小说之父”儒勒·凡尔纳“最具魔力的经典作品”。
    3、《名人传》只要打开罗曼·罗兰的《名人传》,生命的烈火就会扑面而来。
    4、《昆虫记》昆虫的史诗。小小的昆虫恪守自然规则,为了生存和繁衍进行着不懈的努力。
    5、《八十天环游地球》世界科幻小说的经典之作。在未知世界中漫游,在已知的世界中漫游。
    6、《红与黑》一本极具思想意义的政治爱情小说:“红”是象征法国大革命时期的热血和革命而“黑”则意指僧袍,象征教会势力猖獗的封建复辟王朝。
    7、《莫泊桑中短篇小说选》莫泊桑,法国文学史上短篇小说创作数量最大、成就最高的作家。
    8、《神秘岛》“科幻小说之父”凡尔纳著名的科幻三部曲的第三部,深信人类无穷的创造力和科学的巨大力量将使人类建立一个理想的社会。
    9、《忏悔录》我在世上曾经做过些什么,曾经思考过些什么问题,曾经怎样做人,全都记录在此。
    10、《茶花女》在法国文学史上,这是第一次把作为主角的作品。残忍而现实的童话。

  •  《伊索寓言(精)》原书名为《埃索波斯故事集成》,是古希腊民间流传的讽喻故事,经后人加工,成为现在流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同时,《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事之一。 《伊索寓言(精)》篇幅短小,文字凝练,故事生动,想象丰富,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,蕴涵着深刻的道理。有对富人贪婪自私的揭露,对恶人残忍本性的鞭挞,对劳动创造财富的肯定,对社会不平等的抨击,对懦弱、懒惰的讽刺,对勇敢斗争的赞美,还有许多故事教人如何处世,如何做人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。它是古希腊人生活和斗争的概括、提炼和总结,是古希腊人留给后人的。

  • 《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。下面小编为大家分享《论语》原文及翻译,欢迎大家参考借鉴。
  • 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
    溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。

    蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
    溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。

    蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。
    溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。
  • 关关雎鸠,在河之洲。
    窈窕淑女,君子好逑。

    参差荇菜,左右流之。
    窈窕淑女,寤寐求之。

    求之不得,寤寐思服。
    悠哉悠哉,辗转反侧。

    参差荇菜,左右采之。
    窈窕淑女,琴瑟友之。

    参差荇菜,左右芼之。
    窈窕淑女,钟鼓乐之。
  • 《老子》,又称《道德真经》《道德经》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子李耳(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。 【国学经典】老子道德经全文翻译(全81章)   
  • 登彼西山兮采其薇矣。
    以暴易暴兮不知其非矣。
    神农虞夏忽焉没兮。
    我适安归矣。
    吁嗟徂兮命之衰矣。
  • 泛彼柏舟,在彼中河。髧彼两髦,实维我仪。
    之死矢靡它。母也天只!不谅人只!
    泛彼柏舟,在彼河侧。髧彼两髦,实维我特。
    之死矢靡慝。母也天只!不谅人只!
  • 野有蔓草,零露漙兮。
    有美一人,清扬婉兮。
    邂逅相遇,适我愿兮。

    野有蔓草,零露瀼瀼。
    有美一人,婉如清扬。
    邂逅相遇,与子偕臧。
  • 伯兮朅[1]兮,邦之桀兮。伯也执殳,为王前驱。

    自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!

    其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。

    焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心痗[2]。
  • 泛彼柏舟,亦泛其流。
    耿耿不寐,如有隐忧。
    微我无酒,以敖以游。

    我心匪鉴,不可以茹。
    亦有兄弟,不可以据。
    薄言往愬[1],逢彼之怒。

    我心匪石,不可转也。
    我心匪席,不可卷也。
    威仪棣棣,不可选也。

    忧心悄悄,愠于群小。
    觏闵既多,受侮不少。
    静言思之,寤辟有摽[2]。

    日居月诸,胡迭而微?
    心之忧矣,如匪浣衣。
    静言思之,不能奋飞。
  • 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。
    送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。
    将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。
    不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。
    尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
    桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;
    于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;
    女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨。
    自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。
    女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
    三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。
    言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。
    静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。
    淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。
    信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
  • 采薇采薇,薇亦作止。
    曰归曰归,岁亦莫止。
    靡室靡家,猃狁之故。
    不遑启居,猃狁之故。

    采薇采薇,薇亦柔止。
    曰归曰归,心亦忧止。
    忧心烈烈,载饥载渴。
    我戍未定,靡使归聘。

    采薇采薇,薇亦刚止。
    曰归曰归,岁亦阳止。
    王事靡盬,不遑启处。
    忧心孔疚,我行不来。

    彼尔维何,维常之华。
    彼路斯何,君子之车。
    戎车既驾,四牡业业。
    岂敢定居,一月三捷。

    驾彼四牡,四牡騤騤。
    君子所依,小人所腓。
    四牡翼翼,象弭鱼服。
    岂不日戒,猃狁孔棘。

    昔我往矣,杨柳依依。
    今我来思,雨雪霏霏。
    行道迟迟,载渴载饥。
    我心伤悲,莫知我哀。
  • 静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

    静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。

    自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

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